《对自己，对自的事大道不要妄自菲薄。己对经历对孩子，妄自不要妄自菲薄。菲薄经历的情多事情多了，自然修得“大道”。对自的事大道当然，己对经历要主动修炼，妄自历经苦难，菲薄历经困难，情多方能等“道”》

1.身心困苦，对自的事大道正是己对经历修炼的表现之一。内心紧张、妄自心跳快；内心焦虑、菲薄时时想，情多都很正常。扛过去、熬过去、做成事，自然有收获。

2.失败者不是能力不行，而是遇到焦虑放弃，遇到焦虑逃避！

3.不可能拈花一笑，就获得正法。佛陀修炼，都有心魔，更何况普通人?

4.虚云历经九磨十难，才方证大道，才方悟大道。但是，大道之后，还是说一句“了之世事无常”。今天下午去办事，紧张，总觉得自己不够淡定、沉着，觉得自己的脊梁骨有点弯（偷笑）……三十年，依旧办事紧张，但大部分事情都能办成。凭借的就是一股勇气、斗志、紧张也要去做，紧张也要把事办成！不怕出丑，不怕尴尬，迎难而上！至于沉着、冷静、谈笑风生，至于“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，这也需要一辈子去修炼的……

5.再聊聊虚云，他的成就来自于他的修炼，他的成就来自于他经历的事情多。弘扬佛教、普度众生就是他的理想与梦想，导致了他无数次行走在路上，见慈禧，见众生、见寺庙……

6.你只要不把一个人神话，你只从他的经历出发，你就会明白真正的道理在哪里?他是如何修炼出来的。他的智慧也源自他复杂的经历，九磨十难的经历，爱而不得的经历。（爱众生，却看到国破山河，民众死伤逃亡无数……）

7.再回想，一个见过清朝的最高统治者的虚云，还帮慈禧出谋划策，还和慈禧一起逃难西安。所以，新中国的磨难，对他算得了什么？一个人可以独自在野山里面生存五年，这个体质和执着，谁有?可以从普陀山三步一叩头到五台山，谁有?他在佛教里面修炼，我们在人世间修炼，是一个道理！